顾恺之,中国绘画史上第一位明星

顾恺之不是中国第一位画家，但绝对是第一位闪亮登场的绘画界明星。

以前画画的叫画匠。不用读很多书，被训练成专业的画匠。但顾恺之不一样，《无锡顾氏大宗世谱》记载，顾恺之出身于江南的大户士族家庭，父亲顾悦之历任扬州别驾、尚书右丞，他自己在晋康帝时做过光禄卿，就是掌管皇家祭祀、宴会、膳食，以及皇家收藏的器物等等，是三品大员。

大概因为这样显赫的身世，在中国漫长的绘画史中，顾恺之成为我们追寻到画迹的第一位画家。

传说他年轻的时候在一个叫瓦官寺的庙里画壁画，吸引了很多人来观看。为了看他的新画，很多人还捐钱给庙里。

作为一个贵族，顾恺之得以从小读书作诗，再加上绘画上的天分，注定要成为中国画史第一人。而奠定他“中国画史第一人”地位的就是这幅根据三国时期曹植的《洛神赋》而创作的“连环画”——《洛神赋图》。

顾恺之《洛神赋图》北京故宫博物院藏卷绢本设色27.1cm×.8cm

顾恺之把曹植的《洛神赋》变成了单纯的爱情故事，并演绎得更加浪漫。

线条像春蚕吐丝一样，让人们幻想中的女神摆脱菩萨的影子，身材修长，身着宽大华丽的衣服，裙带飘逸，一步一摇，凌波微步。

画长五米多，女神驾着六条神龙拉动的车子，四周有旗帜飘扬。曹植乘坐华丽的大船，在洛水上寻找洛神。

画面的流动感跃然纸上，气势恢宏，连绵不绝，像提着一口气的“连环画”，让人欲罢不能。

《洛神赋图》局部

艺术就是艺术，它的美好在于，能让人忘却现实。顾恺之作为“连环画”的作者，让我们觉得《洛神赋》的历史真相到底是什么，已经完全不重要了。

《洛神赋图》局部

其实，顾恺之亲笔画的那张已经遗失了，现在传世的四个最重要的版本都是宋朝人临摹的。

辽宁省博物馆馆藏的古摹本，是宋人摹本第二卷，清朝大收藏家梁清标曾经收藏过，经考证，基本接近原作，有人猜测是南宋马和之画的。

顾恺之的第二幅旷世名作《女史箴图》的原稿也已经失传，现在我们看到的是唐代摹本，现藏于大英博物馆。

顾恺之《女史箴图》大英博物馆藏卷绢本设色24.8cm×.2cm

这幅长卷是根据西晋文人张华的《女史箴》的内容画的，和《洛神赋图》一样，从前代典籍中获得灵感，有一部分已经失传。

“女史”是宫廷里身份较高的女性，“箴”是劝谏的意思。张华写《女史箴》其实就为了一个女人：西晋惠帝司马衷的媳妇——皇后贾氏。

司马衷不务正业，贾氏独揽大权，她专横善妒，荒淫无度。朝中大臣张华深感无力，就收集了历史上九个贤德女子的故事，希望走曲线救国路线，劝谏贾皇后。

顾恺之画的《女史箴图》的名气要比张华原作大得多，反而弄得《女史箴》这份古代典籍现在倒很少有人知道了。

现存的这幅长卷只剩后面九段，每一段都是一个故事，有详细的箴言，独立成章。

《女史箴图》局部

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